Vaticanul a decretat că Biserica Catolică nu poate binecuvânta unirile homosexuale, deoarece Dumnezeu „nu poate binecuvânta păcatul.”Biroul de presă al Vaticanului denumit Congregația pentru Doctrina Credinței a emis decizia într-un răspuns elabirat formal la o întrebare cu privire la faptul dacă clerul catolic poate binecuvânta uniunile homosexuale.

Răspunsul, care a venit sub forma unei explicații de două pagini, publicat în șapte limbi și aprobat de către Papa Francisc, a fost „negativ”.

Decretul făcea distincția între primirea și binecuvântarea bisericii a persoanelor de orientare homosexuală, pe care le-a susținut declarativ până de curând. Dar, din acest moment își declină acceptul ” și nu va binecuvânta unirile” deoarece o astfel de recunoaștere sacramentală ar putea fi confundată cu căsătoria.

Oficialii de la Vatican susține că oamenii cu orientare sau cei declarați public homosexuali trebuie tratați cu demnitate și respect, dar că homosexualitatea este „intrinsec dezordonată”. Învățătura catolică susține că căsătoria-„o uniune pe tot parcursul vieții între un bărbat și o femeie”- face parte din planul lui Dumnezeu și este destinată de a crea o viață nouă. Întrucât uniunile homosexuale nu sunt destinate să facă parte din acest plan, ele nu pot fi binecuvântate de către Biserica Catolică, așa cum s-a decretat în acest document.

„Prezența în astfel de relații a elementelor pozitive, care în sine trebuie apreciate, nu poate justifica aceste relații și le poate face obiecte legitime ale unei binecuvântări ecleziale, întrucât elementele pozitive există în contextul unei uniuni neordonate celei a planului Creatorului”, au justificat oficialii catolici.

Scurt istoric

Actualul „vicar al Lui Hristos”-Papa Francisc a aprobat acordarea protecțiilor legale cuplurilor homosexuale în cadrul uniunilor homosexuale, dar aceasta se referă exclusiv la sfera civilă, nu în cadrul bisericii.

Aceste comentarii au fost făcute în timpul unui interviu peun post de televiziune mexican, Televisa, în anul 2019, dar au fost cenzurate de către Vatican, până când au apărut într-un documentar anul trecut.

Însă documentarul a greșit oarecum intenționat contextul, din moment ce Papa Francisc s-a referit la poziția pe care a adoptat-o ​​când era în funcția de arhiepiscop la Buenos Aires, iar parlamentarii țării se gândeau la aprobarea căsătoriei persoanelor homosexuale, fapt împotriva căruia el și Biserica Catolică s-au opus.

Cunoscut ca fiind cardinalul de pe atunci Jorge Mario Bergoglio, a susținut în schimb oferirea de protecții legale pentru homosexuali în uniuni stabile printr-o așa-numită „lege a coabitării civile”. Tot Papa Francis a declarat în acel documentar pentru Televisa că: „Oamenii gay au dreptul să se afle într-o familie. Sunt copii ai lui Dumnezeu.(…)Dacă despre familiile cu copii homosexuali se spun atâtea lucruri nu poți da afară pe cineva dintr-o familie și nici nu-i poți face viața nenorocită pentru asta. Ceea ce trebuie să avem este o lege a uniunii civile; Și vă mărturisesc că sunt acoperite legal. ”

În noul document cât și într-un articol însoțitor nesemnat, Vaticanul a declarat că au fost ridicate acele semne de întrebări puse despre biserică, din moment ce ar trebui să binecuvânteze uniunile de același sex într-un mod sacramental în ultimii ani, iar după ce Papa Francisc a insistat asupra necesității „de a primi mai bine și a însoți oamenii gay în comunitatea bisericii.”

Documentul din 15 Martie 2021

În document, la al șaptelea articol, Vaticanul a subliniat „distincția fundamentală și decisivă” între persoanele homosexuale și uniunile homosexuale, menționând că „judecata negativă asupra binecuvântării uniunilor persoanelor de același sex nu implică o judecată asupra persoanelor”. Dar, cu toate acestea se explică rațiunea interzicerii binecuvântării unor astfel de uniuni, menționând că orice unire care implică activitate sexuală în afara căsătoriei nu poate fi binecuvântată pentru că nu se află într-o stare de grație, sau „ordonată să primească și să exprime binele care se pronunță și dat de binecuvântare. ”

De asemenea, se menționează cu claritate că binecuvântarea unei uniuni de același sex ar putea da impresia unui fel de echivalență sacramentală cu căsătoria. „Acest lucru ar fi eronat și înșelător”.

Reamintesc faptul că în 2003, același birou al papalității a emis un decret similar în care se spunea că respectul bisericii față de homosexualii „nu poate duce în niciun fel la aprobarea comportamentului homosexual sau la recunoașterea legală a uniunilor homosexuale”. Procedând astfel, înalții prelați de Vatican au argumentat atunci, că nu se va admite „comportamentul deviant”, ci s-ar crea o echivalență cu căsătoria, despre care Biserica catolică consideră că uniunea indisolubilă este numai între bărbat și femeie.

O privire lucidă

Cu toate acestea, Vaticanul a publicat ulterior o declarație în care insistă că comentariile Papei au fost scoase din context,iar poziția Bisericii față de comunitatea LGBT și căsătoria homosexualilor nu s-a schimbat.

De exemplu, este notoriu cazul preoților din Germania care au binecuvântat pe „bandă rulantă” astfel de cupluri de ani de zile, la fel ca și clericii din alte părți ale Europei de Nord. Astfel de „binecuvântări” sunt de -acum înaunte a fi considerate „greșite” ca urmare a repoziționării Vaticanului, deoarece ar părea „să aprobe și să încurajeze o alegere și un mod de viață care nu pot fi recunoscute ca fiind ordonate obiectiv planurilor revelate ale lui Dumnezeu”, adăugând că Dumnezeu „nu și nu poate binecuvântează păcatul ”.

De altfel, tot anumiți episcopi germani s-au încurcat cu noua politică doctrinară a Vaticanului și în alte chestiuni, inclusiv cu problema de a da împărtășanie credincioșilor luterani și este puțin probabil să dea înapoi în poziția lor de a binecuvânta uniunile homosexuale. Episcopii germani și catolicii laici sunt implicați în prezent într-un sinod național care are în vedere modificarea aspectelor vieții bisericești, inclusiv posibilitatea femeilor clerice și predarea unor anumite cunoștințe despre sexualitate.

Sursa foto: https://google.com

Acest material a fost sintetizat și realizat de către Daniel Mihai,redactor-șef al platformei media independente Criteriul Național