Connect with us
agentie marketing politic

Actualitate

Ortodoxia românească din Ucraina – punte între București și Kiev. Precedentul rușilor lipoveni

Publicat

pe

Ortodoxia românească din Ucraina – punte între București și Kiev. Precedentul rușilor lipoveni

Principala
dilema care privește situația românilor din Ucraina este este cum să sprijini
românii de acolo fără să intri în coliziune cu statul aflat în război cu
Federația Rusă și pe care România îl susține necondiționat?

Preasfinţitul Iustin, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului în Ucraina

În esență, singura
soluție care a mai rămas în condițiile unei legi a educației drasticie și
asumate grăbit de administrațiile Poroșenko și Zelenski, și în legătură cu
care pe termen scurt și mediu nu se mai poate face nimic, este chestiunea
religioasă. În Ucraina, bisericile în care se slujea în limba română erau de
două ori mai multe decât școlile în care se preda în limba română. Prin urmare,
biserica îndeplinea/îndeplinește, dincolo de funcția religioasă, și una care
ține de prezervarea limbii române și a identității naționale. Prin urmare, pe
agenda problematicii românilor din Ucraina trebuie să fie, în primul rând, problema
dreptului și posibilității românilor de acolo de a se ruga în limba română.

Soluția
vine, ne demostrează acest material publicat de LARICS în parteneriat cu Laboratorul de Sociologie și Geopolitica
Religiilor (LSGR)
din cadrul ISPRI, de la precedentul creat de credincioșii
ortodocși din Ucraina de Rit Vechi, care, recent, în noiembrie 2022, s-au
desprins de Moscova și au intrat în subordinera canonică a Mitropolia de Rit
Vechi de la Brăila (România). Prin urmare,
o comunitate religioasă din Ucraina funcționează legal, în conformitate cu
legislația de resort a Ucrainei, sub oblăduirea canonică a unei instanțe religioase
din România.

Ca
precedent, după cum arată și analiza de mai jos, „cazul este deosebit de important
pentru românii ortodocși din Ucraina, arătând că, dacă aceștia și-ar exprima
voința desprinderii de jurisdicția abuzivă a Patriarhiei Ruse de la Moscova și
revenirii în comuniunea canonică directă a Patriarhiei Române, autoritățile de
la Kiev nu s-ar opune în niciun fel”.

Tehnic, dincolo
de aspectele religioase, lucrurile au decurs în felul următor:

1.    elaborarea și înregistrarea juridică a unui Statut
propriu de organizare și funcționare a Bisericii Vechi Ortodoxe din Ucraina.

2.    Serviciul de Stat pentru Entopolitică și Libertatea de
Conștiință, aflat în coordonarea Cabinetului de Miniștri al Ucrainei prin
Ministerul Culturii și Politicii Informaționale, a înregistrat juridic noul
Statut de organizare și funcționare a Bisericii Vechi Ortodoxe din Ucraina,
înzestrând-o cu personalitate juridică distinctă, fapt consemnat în Registrul
Unic de Stat al persoanelor juridice, al persoanelor fizice autorizate și
formațiunilor obștești.

Precedentul
oferit de rușii lipoveni din țara vecină trebuie luat în seamă ca soluție
legală și canonică realistă, responsabilă și corectă.

Pașii, în
cazul credincioșilor ortodocși români din Ucraina, ar fi, în esență, identici:

1.   
Clericii
și comunitatea ortodoxă românească din Ucraina se organizează, elaborează și
înregistrează juridic un Statut propriu de organizare și funcționare, sub
denumirea de „Biserica Ortodoxă Română din Ucraina”, unde se precizează că
limba de slujire „limba română”.

2.   
Serviciul
de Stat pentru Entopolitică și Libertatea de Conștiință, aflat în coordonarea
Cabinetului de Miniștri al Ucrainei prin Ministerul Culturii și Politicii
Informaționale, înregistrează juridic noul Statut de organizare și funcționare
a „Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina”, înzestrând-o cu personalitate
juridică distinctă.

3.   
Această
entitate, recunoscută și legalizată, poate fi așezată sub oblăduirea canonică a
Mitropoliei Basarabiei, Bisericii Ortodoxe Române etc. și își poate desfășura
activitatea în cadrul constituțional al Ucrainei.

Astfel,
se va fi epuizat un potențial conflict religios între București și Kiev,
izbucnit deja pe ici pe colo și manipulat ideologic de către Rusia, sau între
credincioșii ortodocși români din Ucraina și statul ucrainean. Din moment de
aceștia nu vor mai fi subordonați unei biserici a unui „stat recunoscut prin lege drept stat agresor împotriva Ucrainei și/sau
ocupă provizoriu o parte a teritoriului Ucrainei”
,
așa cum precizează legislația în vigoare din
Ucraina, nu va mai exista niciun temei pentru un conflict nedorit, în
realitate, de nimeni.

În plus,
„Biserica Ortodoxă Română din Ucraina” ar putea deveni o punte solidă de
legătură între statele România și Ucraina (LARICS/LSGR).

Ucraina schimbă legislația cu privire la organizațiile
religioase

La 20 decembrie 2018 Rada Supremă de la Kiev a adoptat o
lege de modificare a articolului 12 din Legea Ucrainei ”Cu privire la libertatea de conștiință
și organizațiile religioase”. Legea a fost promulgată și a intrat
în vigoare la 22 decembrie 2018. Noile prevederi se referă la denumirile
organizațiilor (asociațiilor) religioase care fac parte din structura (sunt
parte componentă a) unei organizații (asociații) religioase, al cărei centru de
conducere se află în afara Ucrainei, într-un stat recunoscut prin lege drept
stat agresor împotriva Ucrainei și/sau ocupă provizoriu o parte a teritoriului
Ucrainei. De asemenea, noile modificări privesc restricționarea accesului
clerului, predicatorilor religioși, mentorilor unei astfel de organizații
religioase la structurile și unitățile Forțelor Armate ale Ucrainei și în alte formațiuni
militare ale Ucrainei în locurile de dislocare a acestora.

La 1 decembrie 2022, Președintele Ucrainei a pus în
aplicare decizia Consiliului Național de Securitate și Apărare al Ucrainei „Cu privire la anumite aspecte ale
activității organizațiilor religioase din Ucraina și aplicarea măsurilor
personale speciale economice și a altor măsuri restrictive (sancțiuni)”.
Această decizie stabilește, între altele, ca într-un termen de două luni
Cabinetul de Miniștri al Ucrainei să depună oficial în Rada Supremă un proiect
de lege care să facă imposibilă funcționarea organizațiilor religioase afiliate
centrelor de influență din Federația Rusă. De asemenea, decizia Consiliului
Național de Securitate și Apărare al Ucrainei stabilește că Serviciul de Stat
al Ucrainei pentru Etnopolitică și Libertatea de Conștiință va asigura, în
termen de două luni, examinarea Statutului de funcționare a Bisericii Ortodoxe
Ucrainene din perspectiva relațiilor acesteia cu Patriarhia Moscovei, și să ia,
în caz de necesitate, toate măsurile prevăzute de lege.

Aceste prevederi legislative vizau două entități
bisericești din Ucraina: a) Biserica Ortodoxă Ucraineană în comuniune cu
Patriarhia Moscovei și b) Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din Ucraina în
comuniune cu Mitropolia Ortodoxă Rusă de Rit Vechi de la Moscova.

Despre situația Bisericii Ortodoxe Ucrainene conduse de
mitropolitul Onufrie Berezovski s-a scris și comentat pe larg atât în
străinătate, cât și în Ucraina, problematica acestei structuri ecleziastice
aflându-se în miezul dezbaterilor publice din țara vecină. Mai puțin s-a scris
despre situația Bisericii Ortodoxe de Rit Vechi din Ucraina.

Câteva date istorice și de cartografie religioasă

Catedrala ortodoxă rusă de rit vechi din localitatea Fântâna Albă, regiunea Cernăuți

Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi a apărut în anul 1666
ca urmare a schismei și punerii sub anatemă a ritului vechi rusesc de către
Sinoadele de la Moscova din 1666 și 1667. Foarte mulți dintre credincioșii
acestei Biserici au făcut obiectul unei prigoane sălbatice din partea
Patriarhiei Moscovei și a statului rus. Mulți dintre aceștia au fost arși de
vii pe rug sau în bisericile lor din lemn. Până în 1846 această Biserică nu a
avut ierarhie.

Cea mai mare concentrație de ruși lipoveni în afara Rusiei
există în Dobrogea și sudul istoric al Basarabiei, unde aceștia s-au așezat cu
traiul începând cu prima jumătate a secolului XVIII.

Actualmente în lume există doar două mitropolii ortodoxe
ruse de rit vechi: una în România și alta în Rusia. Mitropolia din România,
înființată în 1848, este cea mai veche și își revendică întâietatea onorifică
în raport cu mitropolia din Rusia (statutul de Biserică-mamă). Altfel spus, Mitropolia din România, având astăzi sediul
la Brăila, este centrul mondial al lipovenismului, cu drept de jurisdicție
asupra lipovenilor de pretutindeni, mai puțin asupra celor din Federația Rusă
și spațiul ex-sovietic (cu excepția Georgiei, Ucrainei, statelor baltice și
Republicii Moldova).
Mitropolia din România i-a dăruit celei din Rusia
autocefalia în anul 1871. Mitropolia de Moscova a funcționat doar ca
arhiepiscopie până în anul 1988, când s-a autoproclamat mitropolie, fără
acordul Mitropoliei de la Brăila.

În 1971, Patriarhia Moscovei a anulat anatema pusă pe
ritul vechi rusesc, dar nu a restabilit comuniunea cu adepții ritului vechi.

Rusia și ex-URSS

Titlul complet al mitropolitului Leontie Izot

Arhiepiscop de Fântâna Albă și de București și Mitropolit al tuturor
creștinilor ortodocși de rit vechi de pretutindeni

Mitropolia Rusă de Rit Vechi de la Moscova cuprinde 112
așezăminte și comunități locale (inclusiv 5 mănăstiri și o instituție de
învățământ spiritual). Acestea sunt organizate în 12 episcopii interne (având sediile la: Moscova, Sankt Petersburg,
Novosibirsk, Tomsk, Irkuțk, Habarovsk, Kazan, Nijni Novgorod, Samara, Soci,
Perm și Kostroma), una transforntalieră (Episcopia
Donului și a Caucazului, cu sediul la Rostov pe Don, având jurisdicție asupra
credincioșilor de rit vechi din regiunile Rostov și Volgograd, din ținutul
Stavropol, din republicile federale Kalmâcia, Adâgheea, Cecenia, Ingușeția,
Kabardino-Balkaria, Karaceaevo-Cerchezia, precum și din Georgia, Azerbaidjan și
Armenia. În cazul ortodocșilor ruși de rit vechi din Georgia, Mitropolia de la
Moscova și Mitropolia de la Brăila se află într-un conflict jurisdicțional
latent) și 3 externe (Ucraina, Republica Moldova și Kazahstan), dintre
care 6 nu au episcopi titulari, fiind deci vacante. Actualul Mitropolit rus de
Rit Vechi de la Moscova este Corneliu Titov (Корнилий Титoв). Acesta este unul
dintre cei mai aprigi susținători fățiși ai agresiunii militare ruse în
Ucraina, sens în care a făcut nenumărate declarații publice.

Până relativ recent, Mitropolia Rusă de Rit Vechi de la
Moscova a avut în subordine o Arhiepiscopie Rusă de Rit Vechi a Kievului și a
întregii Ucraine, cu sediul eparhial la Vinița, condusă, din 11 decembrie 2016,
de către arhiepiscopul Nicodim Kovaliov (Никодим, Николай Агафонович Ковалёв),
în etate de 54 de ani.

Arhiepiscopia cuprinde 55 de parohii și 1 mănăstire de
maici (la Fântâna Albă, raionul Cernăuți) grupate în 4 protopopiate (de Kiev,
de Vinița, de Odesa și Ismail, de Hmelnițk și Cernăuți). Dintre acestea, 15
parohii sunt în regiunea Odesa, 13 în regiunea Vinița și 8 în regiunea
Cernăuți. Clerul eparhial este constituit din: 32 de preoți, 9 diaconi, 1
episcop.

De precizat că Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi de la
Moscova are o eparhie și în Republica Moldova, aceasta cuprinzând 17 parohii și
o mănăstire și fiind condusă de episcopul Eumeniu Miheev (Евмений Михеев).
Împreună cu cele 15 parohii din regiunea Odesa și cele 8 parohii din regiunea
Cernăuți, cele 17 parohii din actuala Republică Moldova au făcut parte, până în
1944, din Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din România cu sediul la Fântâna
Albă.

Eparhia de rit vechi din Kazahstan a fost înființată în
anul 2016 și cuprinde 5 parohii răspândite în patru state medioasiatice:
Kazahstan, Uzbekistan, Kirghizstan și Turkmenistan. Ea este condusă de
episcopul Sava Cialovski (Савва Чаловский).

Deocamdată Biserica Ortodoxă de Rit Vechi din Republica
Moldova nu a inițiat niciun fel de demersuri pentru schimbarea oblădirii sale
canonice. Ceea ce reținem însă este că preotul Ioan Miheev (Иоанн Михеев), fiul
drept al episcopului Eumeniu de Chișinău, a resfințit biserica din Vereia, o
suburbie a Moscovei, după vizita președintelui Vladimir Putin, însoțit de
mitropolitul Corneliu Titov și paza de corp înarmată, considerând că biserica a
fost astfel desacralizată. Drept urmare, fiul episcopului de Chișinău a fost
transferat din regiunea Moscova în Crimeea anexată, punându-i-se în sarcină
construirea unei noi biserici. Precizăm că aceasta a fost prima vizită a unui
șef de stat rus într-o biserică lipovenească în ultimele trei secole. De
asemenea, reținem că ideologul rus Aleksandr Dughin a părăsit Patriarhia
Moscovei și a aderat oficial, printr-un nou botez, la Biserica Ortodoxă Rusă de
Rit Vechi.

România și restul lumii

Cei trei ierarhi lipoveni la Fântâna Albă

Leontie Izot de Fântâna Albă și București, mitropolit al tuturor ortodocșilor
ruși de rit vechi de pretutindeni, Nicodim Kovaliov, arhiepiscop al Kievului și
Ucrainei, Ghenadie Timofei, episcopul Brăilei

Ierarhia ortodoxă de rit vechi își are începutul pe
pământ românesc, în Bucovina, în localitatea Fântâna Albă, comuna Volcineț
(astăzi în regiunea Cernăuți). Mitropolia Ortodoxă de Rit Vechi de la Fântâna
Albă a fost constituită legal și recunoscută oficial de autoritățile austriece
la 28 octombrie 1846, cu drept de jurisdicție teritorială peste credincioșii
ortodocși de rit vechi din întreg cuprinsul Imperiului Habsburgic și
extrateritorială peste credincioșii de rit vechi de pretutindeni. Astfel,
Fântâna Albă a găzduit primul centru episcopal lipovenesc din lume.
Mitropoliții acestei Biserici au purtat dintru început titlul de Fântâna Alba
(Белокриницкий).

La 28 iunie 1940, urmare a ocupației sovietice, cel de-al
șaptelea mitropolit ortodox rus de rit vechi, Siluan Kravțov (Силуян Кравцов),
de Fântâna Albă a decis transferarea catedrei mitropolitane în municipiul
Brăila din interiorul României, fără a-și modifica titulatura.

Toți mitropoliții ruși de rit vechi de la Brăila continuă
până astăzi să poarte, între altele, titlul de Arhiepiscop de Fântâna Albă
(Архиепископ Белокриницкий), iar ierarhia acestei Biserici se numește Ierarhie
de Fântâna Albă (Белокриницкое согласие). Ierarhia ortodoxă rusă de rit vechi
nu a renunțat la titulatura de Fântâna Albă nici chiar în timpul comunismului.

Actualul întâistătător ortodox rus de rit vechi din România
este al 12-lea mitropolit, în persoana Înaltpreasfințitului Leontie Izot
(Леонтий, Лаврентий Терентьевич Изот), în etate de 56 de ani, care se
intitulează astfel: Arhiepiscop de Fântâna Albă și de București și Mitropolit
al tuturor creștinilor ortodocși de rit vechi de pretutindeni (Архиепископ
Белокриницкий и Бухарестский и всех древлеправославных христиан митрополит).

Mitropolia Ortodoxă Rusă de Rit Vechi de Fântâna Albă și
București cu sediul la Brăila are jurisdicție peste comunitățile rușilor lipoveni
din România și din Letonia, Bulgaria, Georgia, Germania, Franța, Italia,
Australia, Canada și Statele Unite ale Americii.

În România, Mitropolia cuprinde 80 de parohii și filii și
5 mănăstiri grupate în 5 episcopii componente interne (de Fântâna Albă, de
Brăila, de Tulcea, de Slava Rusă, a Moldovei și Bucovinei), conduse de 5
episcopi eparhioți: mitropolitul Leontie Izot (Леонтий Изот), episcopoul
Ghenadie Timofei (Геннадий Тимофей), episcopul Paisie Halchim (Паисий Халким),
arhiepiscopul Flavian Fedea (Флавиан Федя), arhiepiscopul Natanael Ichim
(Нафанаил Иким). Mitropolia Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din România a mai
cuprins istoric și eparhiile de Ismail, Vaslui, Zugdidi (în Georgia) și
Târgu-Frumos.

De asemenea, mitropolia are în jurisdicția sa actuală și
3 episcopii externe: Eparhia Țărilor Baltice (cu sediul în Letonia), Eparhia
Europei Occidentale și Eparhia Statelor Unite ale Americii, Canadei și
Australiei. Aceasta din urmă este condusă de episcopul Sofronie Lipali
(Софроний Липали), membru al Sinodului mitropolitan de Fântâna Albă și
București (situat în municipiul Brăila). Sediul acestei episcopii, care
cuprinde 5 parohii și o mănăstire, este situat în statul american Oregon.

Guvernul României recunoaște, prin hotărârea publicată în
Monitorul Oficial, Partea I nr. 365 din 13 mai 2008, Statutul Bisericii
Ortodoxe Ruse de Rit Vechi (BORuRV) din România, implicit Mitropolia de Fântâna
Albă și București, cu reședința în municipiul Brăila. Preoții, diaconii,
monahii și ierarhii BORuRV din România beneficiază de sprijinul financiar al
statului, conform legislației în vigoare. De asemenea BORuRV din România i se
alocă fonduri bugetare de stat pentru reparația sau restaurarea bisericilor
lipovenești cu statut de monument istoric.

După căderea comunismului această mitropolie a restabilit
comuniunea euharistică cu Mitropolia Ortodoxă Rusă de Rit Vechi cu sediul la
Moscova, însă relațiile dintre acestea au fost sunt încă marcate de o anumită
rivalitate în surdină pentru întâietatea jurisdicțională peste comunitățile
lipovenești din afara Rusiei. În discuție sunt drepturile jurisdicționale din
Georgia, Ucraina și Republica Moldova, precum și statutul de Biserică-mamă
revendicat de Mitropolia de la Brăila și contestat de Mitropolia de la Moscova.

Clerul BORuRV din România este pergătit, urmare a unei
înțelegeri cu Biserica Ortodoxă Română (Patriarhia Română) în cadrul Facultății
de Teologie Ortodoxă ”Dumitru Stăniloae” a Universității ”Alexandru Ioan Cuza”
din Iași, unde funcționează o clasă pentru studenții ruși de rit vechi,
bursieri ai statului român.

Incidente și probleme în Ucraina

Apelul rușilor lipoveni din Ucraina către mitropoliile de la Moscova și Brăila

La 21 octombrie 2015, Sinodul BORuRV din Rusia (Mitropolia
de Moscova) a decis transmiterea parohiilor de rit vechi din peninsula Crimeea
din subordinea Eparhiei Ruse de Rit Vechi a Kievului și a întregii Ucraine în
subordinea directă a Mitropoliei de Moscova, gest văzut ca unul lipsit de
loialitate față de Ucraina și de complicitate cu ocupantul moscovit.

În toamna anului 2018 comunitatea rusă de rit vechi
(lipovenească) din capitala Bucovinei s-a desprins oficial de Mitropolia
Ortodoxă Rusă de Rit Vechi de la Moscova, condusă de mitropolitul Corneliu
Titov, și și-a proclamat autonomia. Parohia ortodoxă rusă de rit vechi cu
hramul Nașterea Domnului (храм Рождества Христова) din Cernăuți, în frunte cu
preotul Leontie Sergheev (Леонтий Сергеев), situată în strada Oleg Koșevoi nr.
40, a operat modificări la Statutul său de organizare și funcționare, eliminând
orice trimitere la Rusia și la Mitropolia lipovenească de Moscova. Faptul a
fost făcut public la 23 decembrie 2018 de către Serghei Buharov, specialist
principal în cadrul secției pentru protecția patrimoniului cultural,
naționalități și culte a Administrației de Stat din Cernăuți. Urmare a acestui
incident, Mitropolia BORuRV din Rusia și Episcopia sa din Ucraina au decis
caterisirea preotului Leontie Sergheev, desemnând un alt paroh la Cernăuți.

La 8 aprilie 2022 clerul de rit vechi din Arhiepiscopia
rusă de rit vechi a Kievului și a întregii Ucraine le-a adresat un amplu Apel
mitropoliților Corneliu Titov al Moscovei și Leontie Izot de București și
Fântâna Albă, precum și credincioșilor ortodocși ruși de rit vechi din lume (Обращение духовенства
Киевской и всея Украины архиепископии Русской Православной старообрядческой
Церкви (rus.) // Apelul clerului Arhiepiscopiei
Kievului și întregii Ucraine a Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi. Documentul
se poate citi aici)

În ultimul paragraf din Apel, lipovenii din Ucraina cereau oblăduirea provizorie, până la o eventuală
acordare a autocefaliei, a Mitropoliei de Fântâna Albă, cu sediul în România,
în municipiul Brăila.
Întrucât documentul a scăpat presei de limbă română
vom prezenta pe cât se poate de larg câteva pasaje din acest Apel cu accente
geospirituale clare:

”Astăzi credincioșii Arhiepiscopiei Kievului și a
întregii Ucraine a Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi trăiesc timpuri grele.
Asupra țării noastre s-a abătut pericolul existenței în continuare a
arhiepiscopiei noastre în acest stat! Cauza acestei situați stă în agresiunea
militară a Federației Ruse împotriva Ucrainei.

În luptele sângeroase mor oameni pașnici, copii, militari
– inclusiv credincioși de rit vechi. Localitățile în care se înalță bisericile
noastre și locuiesc credincioșii Sfintei noastre Biserici sunt supuse
atacurilor de artilerie, în unele dintre acestea deja nu mai există produse
alimentare și apă potabilă. (…) În orașele de pe linia frontului, cum ar fi
Mariupol, comunitățile de rit vechi și-au încetat activitatea. (…)

Ucrainenii, polonezii, români și alte națiuni, care le-au
oferit strămoșilor noștri găzduire și salvarea de prigonirile puterii și
bisericii de rit nou din Rusia, au avut întotdeauna față de noi o atitudine
creștină, frățească și înțelegătoare. (…)

Unii credincioși de rit vechi din Rusia, adepți ai
metodei militare de soluționare a conflictelor politice ruso-ucrainene, prin
încercările lor de a lega creștinismul de rit vechi și Biserica lui Hristos din
Ucraina de Ideea națională rusă, în realitate dăunează credincioșilor Sfintei
Biserici din Ucraina, dăunează creștinismului, micșorând numărul sufletelor
care pot fi luminate de Lumina Adevăratei Ortodoxii și pot dobândi Mântuirea.

Nerecunoașterea publică de către unii credincioși și de
către clerul de rit vechi din Federația Rusă a existenței statului ucrainean, a
suveranității și integrității sale teritoriale nu are nimic în comun cu
învățătura creștină și normele Sfintei Biserici. (…)

În mod evident, în timpul de când există statul suveran
Ucraina, însă mai cu seamă după anexarea Crimeii și declanșarea operațiunilor
militare în Donbas, între popoarele și statele noastre a apărut o mare
prăpastie ideologică, iar actualele operațiuni militare și aplicarea unui șir
de sancțiuni împotriva Federației Ruse doar au adâncit această prăpastie. (…)

Nu putem să nu remarcăm faptul că în situația politică
creată după anul 2014 au devenit imposibile vizitele private și conslujirea cu
noi în cuprinsul Ucrainei a Întâistătătorului nostru și a celor mai mulți
dintre părinții din Federația rusă. (…) Nu este pentru prima oară în istorie
când Biserica noastră trece printr-o asemenea situație. Bunăoară, chiar de la
început, după înființarea Mitropoliei de Fântâna Albă, deplasarea, comunicarea
dintre clerul de rit vechi din Imperiul rus și cel din Imperiile Austro-ungar
și Otoman au fost practic imposibile. Acest fapt a constrâns în definitiv
Mitropolia de Fântâna Albă să-i acorde un statut special de autoadministrare
Bisericii din cuprinsul Imperiului rus. La fel a fost și în perioada existenței
URSS, bunăoară în Basarabia (sudul regiunii Odesa din Ucraina, teritoriul
Moldovei), în Bucovina (regiunea Cernăuți a Ucrainei), unde ocârmuirea
parohiilor de către ierarhi a alternat între Arhiepiscopia de Moscova și
Mitropolia de Fântâna Albă, în funcție de fluctuația granițelor URSS. De
asemenea, în timpul celui de al Doilea Război Mondial, ocârmuirea teritoriilor
ocupate de către fasciști a alternat între întâistătătorii Mitropoliei de
Moscova și Mitropoliei de Fântâna Albă, în funcție de desfășurarea liniei
frontului.

Pentru noi este de o importanță prioritară și
extraordinară păstrarea Adevăratei Biserici a lui Hristos și a credincioșilor
ei din Ucraina, în pofida prăpastiei politice și ideologice dintre cetățenii
Ucrainei și Rusiei. (…)

Având în vedere cele expuse mai sus, precum și faptul
existenței statului separat și suveran Ucraina, ținând cont de nenumăratele
adresări pe care le-am primit odată cu dezlănțuirea războiului de la
credincioșii Sfintei Biserici din Ucraina și în conformitate cu convingerile
noastre personale, vă rugăm stăruitor să examinați chestiunea privind acordarea
Arhiepiscopiei noastre, a Kievului și a întregii Ucraine, a AUTOCEFALIEI în
următoarea interpretare a termenului:

AUTOCEFALIE (grecescul αὐτοϰέφαλον, literalmente care are
propriul său cap/conducător), statut al unei Biserici locale în sânul celei
Universale (potrivit cu învățătura și practica Bisericii Ortodoxe). Autocefală
se consideră o Biserică independentă, care nu este atârnată de nicio altă
Biserică locală, cu toate că toate Bisericile autocefale, fiind părți ale
Bisericii Universale, sunt interdependente. Ele sunt unite prin credința
păstrată dintru început de către întreaga Biserică (canonul 37 apostolic,
canonul 2 al Sinodului Trulan). (…)

Înțelegem că, în virtutea împrejurărilor cunoscute, acum
este imposibilă organizarea fizică a unui Sinod general al Sfintei Biserici. Cu
toate acestea, considerăm pe deplin posibilă desfășurarea unui asemenea Sinod,
în această situație constrângătoare, pentru examinarea chestiunii noastre prin
folosirea mijloacelor tehnice de comunicare, având înțeleapta înțelegere a
Înaltpreasfințiilor Voastre privind soluționarea de neamânat a acestei
chestiuni (…)

În afară de Sinodul general al Bisericii, o autocefalie
devine legitimă și valabilă prin voința Bisericii chiriarhale (Bisericii mame).
În această privință ne adresăm aparte, cu lacrimi în ochi și cu smerenie
Întâistătătorului și clerului Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit Vechi:

Înaltpreasfinția Voastră, părinte mitropolit Corneliu,
Preasfințiți vlădici, preacinstiți părinți, frați și surori în Hristos, noi nu
mai avem timp ca să așteptăm următorul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit
Vechi. Vă rugăm cu smerenie să faceți în mod operativ acest pas, luând în
considerație faptul că viziunile patriotice personale și poziția cetățenească
personală a fiecăruia dintre noi nu poate fi mai importantă și mai presus decât
folosul Sfintei Biserici! (…) Vă rugăm anume să luați în considerație faptul că
apelurile publice venite dinspre Moscova din partea unor ierarhi ai Bisericii
Ortodoxe Ruse de Rit Vechi și adresate credincioșilor de rit vechi din Ucraina
privind încetarea rezistenței față de agresiunea militară, privind depunerea
armelor și încetarea apărării propriei Patrii, sunt inacceptabile pentru
credincioșii de rit vechi din Ucraina, indiferent de originea lor etnică.
Pentru credincioșii Sfintei Biserici este inacceptabil să trăiești într-un
stat, să faci apel la răsturnarea autorităților și la încălcarea integrității
teritoriale și să implici în toate acestea Biserica. Asemenea lucruri pot doar
agrava neînțelegerile din sânul comunităților și daunele cauzate, ajungându-se
până la interzicerea prin lege, de către autoritățile Ucrainei, a existenței
Arhiepiscopiei Kievului și a întregii Ucraine a Bisericii Ortodoxe Ruse de Rit
Vechi, ale cărei structuri de conducere se află în statul agresor (la
29.03.2022 un asemenea proiect de lege a fost introdus în Rada Supremă a
Ucrainei). Închiderea ulterioară a bisericilor de rit vechi și confiscarea
proprietăților bisericești vor conduce la pierderea posibilității de a aduce
Lumina Bisericii sufletelor de creștini, care sunt însetați de această lumină
și locuiesc pe teritoriul Ucrainei. Căci noi toți, multpreapăcătoșii, ne vom
înfățișa înaintea Mântuitorului la Înfricoșătoarea Judecată. Și ce Îi vom
spune, cu ce ne vom îndreptăți în fața Lui, dacă prin anchilozarea noastră ori
prin încetineala noastră, ori prin neglijența noastră, ori prin indiferența
noastră, ori prin poziția noastră cetățenească sau ideologică vom duce la pierzanie
oile Sale?

Înaltpreasfințiile Voastre, vă rugăm să distribuiți
apelul nostru printre creștinii de rit vechi, De asemenea, vă rugăm să ne dați
răspunsurile voastre prealabile într-un termen cât mai scurt posibil pentru a
le putea citi în biserici păstorilor noștri multîncercați. Așteptăm propunerile
Înaltpreasfințiilor Voastre privind coordonarea acțiunilor noastre comune în
legătură cu actuala situație. 

Detaliile canonice și tehnice pentru realizarea
proceselor de care are astăzi nevoie Sfânta Biserică pot fi discutate separat
la nivelul slujitorilor din administrația eparhială a fiecăruia dintre
arhierei.

Având în acest sens voința comună a
Sfintei Biserici și ținând cont de absoluta imposibilitate a unor vizite
personale ale arhiereilor și slujitorilor Mitropoliei de Moscova în cuprinsul
Ucrainei, propunem, în cazul acordului general al Sfintei Biserici în această
chestiune, să-i adresăm Mitropoliei de Fântâna Albă rugămintea ca pentru
început, pe durata unui termen determinat, să ne acorde, cât este cu putință,
ajutorul său (inclusiv arhiereasca sa ocârmuire) cât timp se vor forma
structurile corespunzătoare ale Bisericii în Ucraina”.

Acest Apel al lipovenilor din Ucraina a rămas fără
răspuns din partea ierarhiei de rit vechi din Rusia, dar a avut ecou în
România.

Poziția Mitropoliei Ruse de Rit Vechi de la Moscova în
chestiunea războiului din Ucraina

Vladimir Putin și mitropolitul Corneliu la Vereia, regiunea Moscova

Mitropolia Rusă de Rit Vechi de la Moscova, prin vocea
întâistătătorului ei Corneliu Titov a susținut de la bun început așa-zisa
”operațiune militară” rusă din Ucraina, dedându-se unui lexic deloc diplomatic
și surclasându-l ca limbaj chiar și pe Patriarhul Kiril al Moscovei și al
întregii Rusii. În Duminica Iertării din anul 2022 mitropolitul Corneliu Titov
nu doar că a aprobat acțiunile militare ruse în Ucraina, ci a susținut că rușii
din Ucraina au fost uciși ”doar pentru faptul că gândesc și vorbesc rusește”.
El a făcut apel către partea ucraineană ”să depună armele” și să ”înceteze
genocidul și nebunia”.

”Scopul
principal al armatei noastre este să apere populația poporului nostru frățesc
și coreligionar, să nu admită victime și, pe cât este posibil, o catastrofă
umanitară. Timp îndelungat, pe durata a 8 ani, Donbasul, dar și întreaga
Ucraină au îndurat dezmățul naționalist. Noi am suferit sufletește nu mai
puțin, cu toate că nu ne-am aflat sub bombardamente, nu am stat în refugii,
simțind că viața ți se poate curma în orice moment doar pentru faptul că
gândești și vorbești în limba rusă. Popoarele slave nu mai doresc să tolereze
această fărădelege. Pace tuturor, îmbărbătați-vă și fiți puternici. Aceasta
este pentru noi toți o încercare a tăriei sufletești și a tăriei credinței. Cu
ajutorul lui Dumnezeu vom birui!” (Tatiana Romanova, 06.03.2022).

Mai mulți analiști ruși și georgieni au opinat că, în
definitiv, o asemenea abordare va conduce inevitabil la întreruperea legăturilor
Bisericii Ortodoxe de Rit Vechi din Ucraina cu Mitropolia de Moscova și la
intrarea în comuniune cu Biserica sa mamă de rit vechi din România (Autor teologul Mamuka Putkaradze, 12.08.2022).

Poziția Mitropoliei Ortodoxe Ruse de Rit Vechi din
România în chestiunea războiului din Ucraina

Mitropolitul Leontie Izot de Fântâna Albă și București

La 7 martie 2022, mitropolitul Leontie de Fântâna Albă și
București i-a adresat o scrisoare arhiepiscopului Nicodim de Kiev, în care
spune, între altele:

”Mult stimate vlădica
Nicodim,

Îngrozitoarea nenorocire care s-a abătut asupra țării
Voastre ne-a uluit și ne-a determinat o uriașă îngrijorare. Acest război
nebunesc și îngrozitor a provocat o confuzie generală. Întreaga lume privește
astăzi spre Ucraina cu profundă compasiune.

Vă rog să primiți dovada sincerei mele compasiuni și
permiteți-mi să exprim solidaritatea noastră cu voi împotriva oricăror forme de
război. Dumnezeu este drept și mult iubitor și noi ne vom ruga pentru ca acest
război fratricid să înceteze.

Împărtășim necazul și îndurerarea voastră pentru cei
plecați din această lume și vrem să vă asigurăm de sprijinul nostru. Dacă vă
putem ajuta cu ceva, vă rugăm să ne comunicați în orice timp. Dacă fiii și
fiicele Bisericii noastre vor avea nevoie de ajutor, vă rugăm să ne scrieți și
ne vom strădui să-i ajutăm cu găzduire, cu îmbrăcăminte și cu alimente. Pentru
cei care doresc putem organiza cazarea în apropierea bisericilor noastre sau în
satele noastre, astfel încât la începutul acestui post să aibă posibilitatea de
a se ruga pentru iertarea păcatelor lor și pentru pace în toată lumea.

Urmând chemarea apostolilor de a ne purta poverile unii
altora, Mitropolia noastră de Fântâna Albă a Tuturor Vechilor Creștini
Ortodocși este gata, Vlădica, să-i primească pe toți ce flămânzi și însetați.
Dacă va fi nevoie de medicamente sau alte forme de ajutor în Ucraina, suntem de
asemenea disponibili să organizăm un transport și să trimitem ajutor umanitar.

 Doresc Sfinției voastre, precum și tuturor
cinstiților părinți și tuturor vechilor creștini ortodocși din Eparhia Kievului
și a întregii Ucraine, pace, sănătate și mântuire, întru toate bună sporire, să
aibă spor în fapte bune și de folos pe ogorul lui Hristos, rugându-vă totodată
să dedicați acest Mare Post al Patruzecimii rugăciunilor stăruitoare pentru o
cât mai grabnică încetare a acțiunilor militare de pe teritoriul Ucrainei.

Cu dragoste în Iisus Hristos, Domnul nostru,

Întâiul ierarh al Vechii Biserici Ortodoxe de Rit Vechi a
Ierarhiei de Fântâna Albă,

Smeritul LEONTIE,

Arhiepiscop de Fântâna Albă și București și Mitropolit al
Tuturor Vechilor Creștini Ortodocși”

Scrisoarea
mitropolitului Leontie Izot de Fântâna Albă și București către arhiepiscopul
Nicodim Kovaliov al Kievului și Ucrainei
.

Mesajul acestei scrisori este unul de înțelegere și de
solidaritate cu confrații de credință, de condamnare a oricărei forme de
război, de îndemn la pace, de disponibilitate pentru orice tip de ajutor, de
subliniere a întâietății onorifice a mitropolitului de Fântâna Albă și
București în raport cu întreaga ierarhie rusă de rit vechi, precum și de
confirmare a asumării sub omoforul său a creștinilor ortodocși de rit vechi din
întreaga lume, inclusiv din Ucraina. Interpretând corect acest mesaj, presa de
la Kiev a numit Brăila drept ”Constantinopolul de rit vechi”,
asemuindu-l pe mitropolitul de Fântâna Albă și București (cu sediul la Brăila)
cu un fel de Patriarh Ecumenic al ortodocșilor de rit vechi. Abordând
chestiunea ortodocșilor de rit vechi din Ucraina, mai multe publicații de la
Kiev au titrat: Autocefalia – de la Brăila (Автокефалія з Бреїли, Infopost (ucr.) // Autocefalia – de la Brăila, Infopost).

Presa din Ucraina a mai remarcat că Mitropolitul
Leontie de Fântâna Albă și București a evitat diplomatic orice referire la
jurisdicția Moscovei asupra Arhiepiscopiei de rit vechi de la Kiev.

Soluția identificată. Rușii lipoveni din Ucraina, de la comuniunea cu
Moscova la cea cu Brăila

Trei ierarhi la Fântâna Albă, regiunea Cernăuți

Leontie Izot de Fântâna Albă și București, mitropolit al tuturor
ortodocșilor ruși de rit vechi de pretutindeni, Nicodim Kovaliov, arhiepiscop
al Kievului și Ucrainei, Ghenadie Timofei, episcopul Brăilei
.

După consultarea Mitropoliei Ortodoxe Ruse de Rit Vechi
din România (cu sediul la Bărila), Arhiepiscopia de Rit Vechi a Kievului și
întregii Ucraine a decis:

1.     
Ieșirea
oficială din subordinea Mitropoliei de Rit Vechi de la Moscova (Древлеправославна
Церква України відновила свою історичну назву та юридично оформила вихід з
підпорядкування Москві  (ucr.)
// Biserica Veche
Ortodoxă din Ucraina și-a restabilit denumirea istorică și și-a perfectat
juridic ieșirea din subordinea Moscovei);

2.     
Intrarea
în comuniune cu Mitropolia de Rit Vechi de la Brăila, căreia îi recunoaște
întâietatea și dreptul de jurisdicție asupra ortodocșilor de rit vechi din
întreaga lume;

3.     
Adoptarea
unei noi titulaturi – Biserica Veche Ortodoxă din Ucraina (Древлеправославна
Церква України – Ancient Orthodox Church of Ukraine)

4.     
Elaborarea
și înregistrarea juridică a unui Statut propriu de organizare și funcționare.

Serviciul de Stat pentru Entopolitică și Libertatea de
Conștiință, aflat în coordonarea Cabinetului de Miniștri al Ucrainei prin
Ministerul Culturii și Politicii Informaționale, a înregistrat juridic noul
Statut de organizare și funcționare a Bisericii Vechi Ortodoxe din Ucraina,
înzestrând-o cu personalitate juridică distinctă, fapt consemnat, la 2
noiembrie 2022 în Registrul Unic de Stat al persoanelor juridice, al
persoanelor fizice autorizate și formațiunilor obștești.

Astfel, a fost epuizat complet conflictul de natură
geospirituală care opunea statul ucrainean și Biserica rusă de rit vechi din
cuprinsul său.

Ca precedent, cazul este deosbit de important pentru
românii ortodocși din Ucraina, arătând că, dacă aceștia și-ar exprima voința
desprinderii de jurisdicția abuzivă a Patriarhiei Ruse de la Moscova și
revenirii în comuniunea canonică directă a Patriarhiei Române, autoritățile de
la Kiev nu s-ar opune în niciun fel. Anul 2023 este unul hotărâtor pentru
soarta Ortodoxiei românești din Ucraina, iar precedentul oferit de rușii
lipoveni din țara vecină este de luat în seamă ca soluție legală și canonică
realistă, responsabilă și corectă.

Vlad Cubreacov a fost reprezentantul Mitropoliei Basarabiei la CEDO pe perioada
procesului care a dus la legalizarea acesteia în R. Moldova și este cercetător
asociat la Laboratorul de Sociologia și Geopolitica Religiilor (LSGR) din
cadrul ISPRI.

Comentarii Facebook

Actualitate

Un intrus care s-a aventurat pe insula lui Epstein susține că a fost legat la ochi, mâini și picioare și aruncat într-o temniță

Publicat

pe

Un YouTuber care s-a aventurat recent pe o insulă privată care a aparținut cândva lui Jeffrey Epstein susține că a fost legat cu mâinile și picioarele și aruncat într-o temniță, cu ochii legați.

Benjamin Owen FOTO: X

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Benjamin Owen, în vârstă de 44 de ani, din Memphis, a călătorit pe 25 aprilie în insula Little St James din Caraibe, cunoscută pentru reputația sa proastă, împreună cu prietenul său Ryan Dalton și o a treia persoană neidentificată.

Însă, atunci când cei trei au fost zăriți de un grup, Owen a declarat că a fost legat de mâini și picioare, legat la ochi și aruncat într-o cameră pe care a numit-o „temniță”, potrivit Daily Mail.

Câteva ore mai târziu, a spus el, a sosit poliția din Insulele Virgine și l-a arestat.

„Nu cred că era menit să părăsesc insula aceea în viață”, a declarat Owen pentru CBS News.

Poliția susține acum că cei care lucrează pe insulă pentru noul proprietar, Stephen Deckoff, încercau să-și facă dreptate, pe fondul unui val de influenceri care se înghesuiau pe celebra insulă din Caraibe.

În proces intentat de holdingul insulei împotriva lui Owen și a asociaților săi se arată că aceștia sunt „căutători de faimă pe internet” și „teoreticieni ai conspirației” care au acționat cu „indiferență nesăbuită și imprudentă”.

De asemenea, se susține că grupul face parte dintr-o „subcultură în creștere rapidă a așa-numiților «exploratori urbani», influencerii de pe rețelele sociale, YouTub-eri și persoane în căutare de publicitate pe internet care… profită financiar de notorietatea insulei și de asocierea acesteia cu Jeffrey Epstein”.

Se susține, de asemenea, că Owen și Dalton „se delectează cu teoriile lor conspiraționiste nebunești și le folosesc pentru a-și justifica comportamentul criminal”.

Este unul dintre cele trei procese civile de acest gen prin care se solicită despăgubiri împotriva presupușilor intruși de către o societate cu răspundere limitată (LLC) legată de Deckoff, miliardarul fondator al Black Diamond Capital Management.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Owen a postat videoclipuri online în care își împărtășește teoria că Epstein este încă în viață – o opinie pe care Dalton a spus că o împărtășește.

„Nu am văzut nicio dovadă că ar fi încă în viață acolo, dar asta face parte din căutarea adevărului”, a explicat el pentru WREG.

Owen a mai spus că „încerca să facă niște cercetări pentru a readuce povestea aceea în lumina reflectoarelor și pentru a crește gradul de conștientizare cu privire la organizația noastră non-profit We Fight Monsters, care combate traficul de persoane și exploatarea”.

Într-o declarație pentru CBS News, un purtător de cuvânt al proprietății insulare a lui Deckoff, pe care acesta intenționează să o transforme într-o „stațiune de lux de ultimă generație, de cinci stele, de clasă mondială, cu 25 de camere”, a declarat: „A existat o creștere alarmantă a numărului de persoane care intră ilegal pe proprietăți private de pe insula Little St James. Accesarea proprietății dincolo de plajă, inclusiv prin intrarea sau manipularea oricăreia dintre structurile insulei – așa cum au făcut acești intruși – este o încălcare clară a legii și va fi tratată ca atare fără excepție.”

Epstein a cumpărat inițial Little Saint James în 1998, apoi a achiziționat o insulă vecină, Great Saint James, în 2016.

Martorii au declarat că nu au observat niciodată vreo infracțiune pe insulă, dar după arestarea lui Epstein în 2019 pentru acuzații federale de trafic sexual și moartea sa în închisoare o lună mai târziu, Insulele Virgine au intentat un proces civil împotriva moștenitorilor săi, acuzându-l că a transportat fete minore pe insulă pentru a le abuza sexual.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Cazul a fost soluționat în 2022, o sumă de 105 milioane de dolari fiind plătită Insulelor Virgine.

În același an, moștenitorii lui Epstein au scos insula la vânzare, iar un an mai târziu, miliardarul Stephen Deckoff a cumpărat cele două insule pentru 60 de milioane de dolari.

Comentarii Facebook
Citeste in continuare

Actualitate

23 mai: Ziua în care au fost uciși Bonnie și Clyde, celebrul cuplu de gangsteri americani

Publicat

pe

În ziua de 23 mai 1934, celebrul cuplu de gangsteri americani Bonnie Parker și Clyde Barrow a fost împușcat de poliție. Tot pe 23 mai, în 1871, s-a născut Garabet Ibrăileanu, critic și teoretician literar român.

Bonnie și Clyde/FOTO: Wikipedia

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

1430: Ioana D’Arc este capturată de către burgunzi

Supranumită Fecioara din Orleans, Ioana d’Arc este considerată cea mai importantă figură din Evul Mediu francez.

Ioana d’Arc/FOTO: Wikipedia

A afirmat de nenumărate ori că auzea voci de origine divină (considerate astăzi simptome ale schizofreniei), voci care-i porunceau să mobilizeze armata în lupta pentru eliberarea Franței de sub dominația engleză. A condus armata franceză într-o victorie memorabilă la Orléans, care a respins o încercare engleză de a cuceri Franța în timpul Războiului de o sută de ani, scrie Britanica.  

La 14 mai 1430, Ioana d’Arc se afla la Compiègne, unde s-a întâlnit cu arhiepiscopul Renaud de Chartres și cu Louis I de Bourbon. Împreună au mers la Soissons, însă locuitorii le-au refuzat intrarea. În timp ce ceilalți au decis să se retragă, Ioana s-a întors la Compiègne.

Pe 23 mai 1430, ea a respins de două ori atacurile burgunzilor, dar a fost în cele din urmă capturată după sosirea întăririlor engleze. A fost dusă la Margny, iar după capturare, Renaud de Chartres a acuzat-o că a ignorat sfaturile primite. Regele Carol al VII-lea nu a încercat să o salveze.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Pe 30 mai 1431, Ioana d’Arc a fost arsă pe rug în piața Vieux-Marché din Rouen, murind în timp ce striga numele lui Iisus Hristos.

1871: S-a născut criticul și teoreticianul literar Garabet Ibrăileanu

Garabet Ibrăileanu s-a născut la 23 mai 1871, la Târgu Frumos, judeţul Iaşi. Acesta rămâne în istorie pentru activitatea sa de critic şi istoric literar, eseist, pedagog, redactor literar și romancier.

Garabet Ibrăileanu/FOTO: Muzeul Național al Literaturii Române

În 1891, se înscrie la Facultatea de Litere a Universităţii din Iaşi, fiind în paralel şi bursier al Şcolii Normale Superioare, secţia de istorie-filosofie, pe care o termină în 1895, scrie Rador.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

A fost căsătorit, din 5 iulie 1901, cu Elena Carp şi a avut o fiică, Maria, născută în anul 1902.

În anul 1904, Ibrăileanu s-a îmbolnăvit, a devenit neurastenic, având o insomnie permanentă. Din cauza bolii, Ibrăileanu lucra noaptea, se culca în zorii zilei  şi dormea  până la ora trei după-amiaza, păzit de soţie, care avea grijă să nu fie deranjat.

În martie 1906, a fondat la Iaşi, împreună cu Constantin Stere şi Paul Bujor, revista „Viaţa românească”, de care va fi legat toată viaţa.

A rămas la conducerea revistei şi a cenaclului acesteia până în 1933 şi a susţinut, prin publicarea lor în revistă, mai mulţi scriitori, între care M. Sadoveanu, T. Arghezi, Al. Philippide, G. Topârceanu. În anul 1912, devine doctor în litere, cu teza „Opera literară a d-lui Vlahuţă”.

Garabet Ibrăileanu a murit în noaptea de 10/11 martie 1936, la Bucureşti.

1929: Este lansată animația „Karnival Kid” în care Mickey Mouse rostește primele sale cuvinte

„Karnival Kid” („Copilul carnavalului”) este un scurtmetraj animat american din 1929 și al nouălea film din seria Mickey Mouse.

A fost regizat de Walt Disney și animat de Ub Iwerks, cu muzica realizată de Carl W. Stalling.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Prima replică rostită de Mickey este celebra „Hot dogs! Hot dogs!”, vocea fiind asigurată de Carl W. Stalling, și nu de Walt Disney. Expresia avea să inspire ulterior celebra replică asociată personajului, „Hot dog!”.

Scurtmetrajul a fost lansat pe 31 iulie 1929 de Celebrity Productions. După ce The Walt Disney Company și-a schimbat distribuitorul, filmul a fost relansat de Columbia Pictures. De la 1 ianuarie 2025, filmul a intrat în domeniul public.

1934: Faimosul cuplul de gangsteri americani Bonnie și Clyde au fost împușcați de polițiști

Bonnie Elizabeth Parker și Clyde „Champion” Barrow au fost doi infractori americani care au călătorit prin partea centrală a SUA alături de banda lor în timpul Marii Crize Economice, comițând între 1932 și 1934 o serie de infracțiuni precum jafuri bancare, răpiri și crime.

Bonnie și Clyde/FOTO: FBI


Avertismentul antropologului care a contactat un trib izolat din India: de ce izolarea nu îi mai garantează supraviețuirea

Bonnie s-a născut pe 1 octombrie 1910, iar Clyde pe 24 martie 1909.

FBI transmite că cei doi s-au cunoscut în Texas, în ianuarie 1930. Bonnie avea 19 ani și era căsătorită cu un criminal aflat în închisoare, iar Clyde avea 21 de ani și era necăsătorit.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

La scurt timp, Clyde a fost arestat pentru furt și trimis la închisoare. A evadat cu ajutorul unui pistol introdus ilegal de Bonnie, dar a fost prins din nou și reîncarcerat.

Eliberat condiționat în februarie 1932, Clyde s-a întors la Bonnie și a reluat viața infracțională.

În anii următori li s-au alăturat tânărul infractor Raymond Hamilton, fratele lui Clyde, Buck Barrow și soția sa, Blanche Barrow.

Banda a devenit cunoscută în întreaga țară pentru jafurile îndrăznețe și confruntările armate cu poliția. În iulie 1933, Buck Barrow a fost rănit mortal într-un schimb de focuri cu poliția în Iowa, iar Blanche a fost capturată.

Bonnie și Clyde au continuat însă activitatea criminală, reușind de mai multe ori să scape de autorități.

La 13 aprilie 1934, un agent FBI obținut informații potrivit cărora cuplul se ascundea într-o zonă izolată din apropierea localității Sailes, în Louisiana. Autoritățile au aflat că cei doi petrecuseră noaptea de 21 mai 1934 la Black Lake, Louisiana, și urmau să revină în zonă două zile mai târziu.

Mașina în care se aflau Bonnie și Clyde/FOTO: Caters News

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Înainte de răsăritul zilei de 23 mai 1934, polițiști din Louisiana și Texas s-au ascuns de-a lungul unei șosele din apropiere de Sailes. 

Polițiștii au tras aproape 200 de gloanțe, care le-au fost fatale lui Bonnie și Clyde. Clyde a murit în urma primul val, dar Bonnie care se afla în maşina a fost auziţă ţipând în timp ce gloanţele se repezeau asupra ei.

Presa a condamnat felul de a acţiona al poliţiei, mai ales că tâlharii nu erau înarmaţi şi despre Bonnie nu se ştie cu exactitate dacă ar fi săvârşit vreo crimă. De atunci, poliţia este obligată să someze orice persoană înainte de a trage.

1971: Este inaugurat Hotelul Intercontinental din București

Hotelul Intercontinental a fost inaugurat în luna mai a anului 1975. De-a lungul timpului, aici au înnoptat personalități ale lumii și tot aici s-a filmat pelicula „Nea Mărin Miliardar”.

FOTO: Inquam photos/David Muntean

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Terenul unde se află astăzi impunătorul hotel aparținea Mănăstirii Cernica. În secolul al XIX-lea, acesta a trecut în proprietatea familiei Hagi-Moscu.

Clădirea Hotelului Intercontinental a fost construită între 1968-1971, în cooperare cu firma „Intercontinental Hotel Corporation“, având o înălţime de 88 de metri şi 23 de etaje, după planurile unui colectiv de arhitecţi: Dinu Hariton, şef de proiect, Gheorghe Nădrag, Ion Moscu şi Romeo Ştefan Belea. Costurile de construcție s-au ridicat la şase milioane de dolari. 

Inaugurat la 23 mai 1971, hotelul a avut drept prim oaspete un cetățean american. În 2021 a devenit Grand Hotel Bucharest, în urma încheierii contractului de management cu Intercontinental Hotels Group. În prezent, hotelul are 257 de camere și 3 restaurante.


„Călăreții Apocalipsei”, cea mai de temut bandă de războinici din Europa. Se credea că-și vânduseră sufletul diavolului

1992: Magistratul italian anti-mafie, Giovanni Falcone, a fost ucis de clanul Corleonesi cu o bombă

Născut pe 18 mai 1939, în Palermo, Italia, Giovanni Falcone a fost un magistrat italian care și-a dedicat viața luptei împotriva crimei organizate.

Giovanni Falcone/FOTO: Wikipedia

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

ONU scrie că Falcone a dezvoltat o metodă inovatoare de investigație bazată pe principiul „urmărește banii”, aplicată în anchetele financiare care vizau bănci și instituții financiare din Italia și din străinătate.

Falcone a fost unul din principalii organizatori ai Procesului Maxi dintre anii 1986-1987, în urma căruia, din 474 de mafioți acuzați inițial, au fost condamnați 360 pentru crime grave, inclusiv 119 în absență.

Acest proces a reprezentat o lovitură majoră pentru Cosa Nostra, una dintre cele mai periculoase grupări criminale din istoria recentă. Ca reacție, liderul mafiot Salvatore Riina a ordonat asasinarea politicianului Salvatore Lima și a judecătorului Giovanni Falcone. Lima a fost ucis pe 12 martie 1992.

Asasinarea lui Falcone a fost organizată de mafiotul Giovanni Brusca, care a detonat de la distanță 400 de kilograme de explozibil amplasate sub autostrada A29, lângă localitatea Capaci, la 23 mai 1992. În atentat au murit Falcone, soția sa, Francesca Morvillo, și trei polițiști din escortă.

La doar 57 de zile după atentat, colegul său Paolo Borsellino a fost și el ucis într-un atac cu bombă. După cele două asasinate, autoritățile italiene au lansat o amplă ofensivă împotriva Mafiei.

Salvatore Riina a fost arestat în 1993 și condamnat pe viață, iar Giovanni Brusca a recunoscut că a detonat explozibilul. Zeci de mafioți au primit condamnări pe viață pentru implicarea în uciderea lui Falcone.

Anul trecut, în iunie, Brusca a fost eliberat, după 25 de ani de închisoare și patru ani de eliberare condiționată.

Pedeapsa i-a fost redusă deoarece a cooperat cu sistemul judiciar, graţie unei legi promovate chiar de Falcone. Prin urmare, „după ce a executat şi cei patru ani de eliberare condiţionată, este acum un om liber”.

Comentarii Facebook
Citeste in continuare

Actualitate

Alexandru Rogobete critică blocajul politic: „Avem nevoie de un Guvern funcțional. Orgoliile mari au mize mici”

Publicat

pe

Deputatul PSD Alexandru Rogobete a făcut vineri, 22 mai, un apel către clasa politică, solicitând renunțarea la orgolii și găsirea unei soluții pentru formarea unui guvern stabil.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

Fostul ministru al Sănătății avertizează, într-o postare pe Facebook, că blocajul politic pune în pericol proiecte majore pentru România.

„Cred mult în oameni. În capacitatea noastră de a găsi resurse și de a repara ce pare ireconciliabil, stricat sau iremediabil. De aceea, aici şi acum am decis să transmit un mesaj prin care cer ceea ce pare imposibil de dat: o nouă investiție de încredere în România noastră, a tuturor, pro-occidentală, onestă şi demnă şi performantă”, a scris Rogobete.

Social-democratul subliniază că România are nevoie urgentă de un executiv funcțional:

„Avem nevoie de o țară cu un Guvern funcțional, cu putere de decizie şi curaj”.

Deputatul critică lipsa de responsabilitate a unor actori politici, în contextul în care proiecte de miliarde de euro depind de stabilitatea guvernamentală.

„Refuz să cred că, în momentul critic în care proiecte de miliarde pentru români atârnă de un fir de ață, nu avem maturitatea și responsabilitatea de a renunța la mituri și salvatori mesianici în favoarea unei construcții stabile și funcționale. Am intuiția care îmi spune că, indiferent de emoția de moment, la final, pierdem toți. Deja am început să pierdem. Un singur exemplu: proiecte și parteneriate strategice puse la grea încercare de orgoliile care alimentează lupta politică. Greșit! Dacă mandatele mele publice la ministerul Sănătății m-au învățat ceva este că numai atunci când livrezi ce ai promis poți să generezi încredere. Restul e publicitate sau marketing, cum vreți să-i spuneți. Atunci când ești într-o funcție de responsabilitate publică, orgoliul și confortul tău ajung pe ultimul loc, nu pe primul”, se mai arată în postare.

publicitate„); background-position: center center; background-repeat: no-repeat;”>

„Orgoliile mari au, mai tot timpul, mize mici”  

Rogobete face un apel direct către toți politicienii care susțin direcția pro-occidentală a României.

„Am încredere în oameni şi îmi permit să fac un apel public către fiecare politician, om politic, decident, în parte care crede în construcţia României pro-occidentale. Înţeleg că este greu, înţeleg că tranşeele par atât de adânc săpate încât nu poţi ieşi din ele, dar orgoliile mari au, mai tot timpul, mize mici”, a transmis social-democratul.

Fostul ministru avertizează cu pribire la alegerea între responsabilitate și calcule politice.


„Dacă politicienii vor găsi împreună drumul corect şi responsabil acum, românii ne vor aprecia. Dacă alegem calcule meschine, orgolii nesfârşite sau iluzii îndepărtate vom plăti, cu toţii”
.

Amintim că România este într-o criză politică după ce PSD a votat alături de AUR moțiunea de cenzură care a dus la demiterea Guvernului Bolojan. Partidele parlamentare nu au reușit până acum să contureze o nouă majoritate. PSD insistă pentru refacerea fostei coaliții, însă fără Ilie Bolojan ca premier, în timp ce PNL, USR și UDMR cer social-democraților să vină cu o propunere de prim-ministru.

Comentarii Facebook
Citeste in continuare

Stiri calde

Actualitateacum 21 de minute

Un intrus care s-a aventurat pe insula lui Epstein susține că a fost legat la ochi, mâini și picioare și aruncat într-o temniță

Un YouTuber care s-a aventurat recent pe o insulă privată care a aparținut cândva lui Jeffrey Epstein susține că a...

Actualitateacum 7 ore

23 mai: Ziua în care au fost uciși Bonnie și Clyde, celebrul cuplu de gangsteri americani

În ziua de 23 mai 1934, celebrul cuplu de gangsteri americani Bonnie Parker și Clyde Barrow a fost împușcat de...

Actualitateacum 13 ore

Alexandru Rogobete critică blocajul politic: „Avem nevoie de un Guvern funcțional. Orgoliile mari au mize mici”

Deputatul PSD Alexandru Rogobete a făcut vineri, 22 mai, un apel către clasa politică, solicitând renunțarea la orgolii și găsirea...

Asigurare de Calatorie pentru Egipt si Africa de Nord – Riscuri Specifice de Cunoscut Asigurare de Calatorie pentru Egipt si Africa de Nord – Riscuri Specifice de Cunoscut
Actualitateacum 14 ore

Asigurare de Calatorie pentru Egipt si Africa de Nord – Riscuri Specifice de Cunoscut

Cand calatoresti in Egipt si in Africa de Nord, vei avea nevoie de o asigurare care acopera urgentele medicale, ingrijirea...

Actualitateacum 19 ore

Desemnarea viitorului premier trebuie să ţină cont de problemele urgente ale României

Sper că aşa îşi pun problema desemnării viitorului premier preşedintele Nicușor Dan şi consilierii săi. Ce trebuie să rezolve viitorul...

Actualitateacum o zi

Iranul își reconstruiește baza industrial-militară mai repede decât se anticipa. Producția de drone a fost deja reluată, arată rapoartele SUA

Teheranul a reluat deja o parte din producția de drone pe parcursul armistițiului de șase săptămâni început la începutul lunii...

Actualitateacum o zi

AUR a dat în judecată Guvernul pentru a modifica legea finanțării partidelor. Soluția Curții de Apel București

Alianța pentru Unirea Românilor (AUR) a încercat să obțină în instanță anularea unor articole din normele de aplicare ale Legii...

Publicitate

Parteneri

Citește și:

Top Stiri Nationalul.ro

Copyright © 2025 - ZIARUL NATIONALUL Toate drepturile rezervate. Răspunderea juridică, civilă și penală, pentru conținutul materialelor publicate pe site-ul nationalul.ro este purtată exclusiv de către autorul acestora. CONTACT: contact@nationalul.ro